Sisu

• Sammud
• Osa 1 /2: Voodoo vaimse struktuuri mõistmine
• Osa 2: Voodoo jumalateenistuse läbiviimine
• Näpunäiteid
• Hoiatused

Voodoo pärineb Lääne -Aafrika sõnast "vodun", mis tähendab "vaimu". Voodoo religioon jõuab Eruba inimesteni 18.-19. Sajandil, kes elasid tänapäeval riikides, mida nimetatakse Beniniks (ametlikult Dahomey Vabariik), Nigeerias ja Togos. Juured peaksid aga ulatuma 6000–10 000 aastat tagasi. Voodooga tegeletakse Aafrika osades, kust see pärineb, samuti Haitil ja osades Ameerika Ühendriikides Louisiana osariikides, arenedes igal kohal ainulaadsel viisil. Tõelised ebauskud ja Voodoo loitsud erinevad sellest, kuidas neid filmides esitatakse, Voodoo loitsud põhinevad mitmetasandilisel vaimsel struktuuril.

Sammud

Osa 1 /2: Voodoo vaimse struktuuri mõistmine

1. 1 Uskuge kõrgeimasse jumalusesse. Kuigi seda peetakse poliitiliseks, on Voodoo'l ainult üks kõrgeim jumalus, kellel on võim looduse ja üleloomulike jõudude üle. Seda jumalust nimetatakse Benini ja Bonday hõimude seas Mawuks või Ameerikas Bon Dieuks. Kuid erinevalt kristlikust Jumalast peetakse Voodoo kõrgeimat jumalust ainsaks, kõrgemaks tegelaseks, kes suhtleb oma järgijatega ainult oma vahendajate, vaimude (vodun) kaudu.
   • Sellele ülimale olendile on adresseeritud erinevad nimed, olenevalt sellest, millisele jumalikule poolele temas viitate. Loojana on Mawu / Bon Dieu tuntud ka kui Dada Sêgbo. Elu kehastusena on Mawu / Bon Dieu tuntud ka kui Gbêdoto. Jumaliku olendina on Mawu / Bon Dieu tuntud ka kui Sêmêdo.
   • Teised allikad kasutavad kuu nimena nime „Mavu”, mis koos päikesega (Lisa) on Looja Jumala kaksiklapsed, keda praegu nimetatakse Nana Balukuks.
2. 2 Õppige kahte voodoo maagia vormi. Voodoo on ambivalentsuste religioon, jõud, mis esindavad õnne ja kurbust, head ja kurja. Seega on voodoo maagiat kahte tüüpi: "rõõmus" ja "petro".
   • ‘Rada’ on hea või valge maagia. Seda voodoo vormi praktiseerivad „hungan” (preester / voodoo kuningas) või „mambo” (voodoo preestrinna / kuninganna). Maagia on „rõõmus”, mis seisneb peamiselt ravimtaimede või usuga paranemises, kuid hõlmab ka unistustest ennustamist ja tuleviku ennustamist. See on voodoo valdav vorm.
   • '' Petro '' või '' Kongo '' on kuri või must (õigemini punane) maagia. Seda voodoo vormi harrastab '' bokor '' (nõid / nõid). Maagia '' petro '' on maagia, mis on seotud orgiate, surma ilmade ja zombidega. "Petro" on palju vähem harjutatud kui "rõõmus", kuid see on voodoo vorm, mis on tänapäeval Hollywoodis enamasti esindatud.
3. 3 Austa Loa. Loa (ka lwa) on parfüüm. Mõned load on Mawu / Bon Dieu järeltulijad, teised aga järgijate esivanemad. Hea loa on ligikaudu võrdne peainglite või pühakutega (ja neid saab kummardada nende kristlike pühakute abiga, kellega nad kõige rohkem sarnanevad), samas kui kuri loa on umbes võrdne kuradite ja deemonitega. Mõned olulised kohad on nimetatud allpool: mõned on Aafrika vodunis olulisemad, teised aga Haiti ja New Orleansi voodoo puhul olulisemad:
   • Sakpata on Mawu / Bon Dieu, '' ayi vodun '' ehk maa vaimu vanim poeg. Sakpata on haiguste meister koos oma poegadega, kes kehastavad selliseid haigusi nagu pidalitõbi, keeb ja haavandid.
   • Xêvioso (Xêbioso) on Mawu / Bon Dieu, '' jivodun '' ehk taeva ja õigluse vaim, teine ​​poeg. Xêvioso avaldub tulekahjus ja välgus ning seda võib sümboliseerida ka oinas või kirves.
   • Agbe (Agwe, Hu) on Mawu / Bon Dieu, “tovoduni” ehk merevaimu kolmas poeg. Agbet austatakse kui elu allikat ja teda esitatakse maduna. (Madu on tuntud ka kui Damballah / Dumballah ja Le Grand Zombi, mis võivad olla või mitte olla Agbe muud nimed.)
   • Gu (Ogu, Ogou, Ogoun) on sõja-, raua- ja tehnoloogiavaimu Mawu / Bon Dieu neljas poeg. Ta on kurjuse ja kurjategijate nuhtlus.
   • Agê on metsa- ja põllumajandusvaimu Mawu / Bon Dieu viies poeg, kes juhib maad ja loomi.
   • Jo on õhuvaimu Mawu / Bon Dieu kuues poeg. Jo on nähtamatu.
   • Lêgba, Mawu / Bon Dieu seitsmes poeg, elu, kodu, reisimise, ristmiku ja palju muu ettearvamatu olemuse vaim, elu ja surma vahelise värava kaitsja, on väga sarnane Püha Pühaku kujutisega. Peeter. Selle vastand on "" petro "" on Kalfu. Lêgba on sageli kujutatud vana mehena, kuigi mõned versioonid kujutavad teda noorena.
   • Gede (Ghédé) on seksi-, surma- ja tervenemisvaim, mida sageli kujutatakse klounitaolise luustikuna, mis kannab silmusmütsi ja prille.Ta võib olla Legbaga identne või mitte.
   • Erzulie (Ezili, Aida Wedo / Ayida Wedo) - armastuse, ilu, maa ja vikerkaare vaim. Tal on võime unistustest tulevikku ennustada ning teda peetakse väga hoolivaks ja üllaseks. Ta näeb välja nagu Neitsi Maarja.
   • Mõnda loa nime kasutatakse loa rühma järgi perekonnanimena. Nende hulgas on Erzulie / Ezili, Ghede ja Ogou.
4. 4 Austa oma esivanemaid. Voodoo juured hõlmavad esivanemate kummardamist, nii neid, kes olid enne elu, kui ka klanni (Toxwyo) asutajaid, kuhu elavad kuuluvad.
   • Voodoo praktikud usuvad, et kõigil on 2 hinge. Suur hing, '' gros-bon-ange '' (suur ingel), lahkub kehast vahetult enne surma, et ilmuda Mawu / Bon Dieu ette), enne kui ta lahkub Gineni, "ookeani alla". Aasta ja üks päev pärast "gros-bon-ange" lahkumist saavad selle isiku järeltulijad talle helistada ja asetada ta ohvri abil väikesesse savipudelisse "govi" härja või sama väärtusliku looma kohta. (Kongos asendatakse sõna „gros-bon-ange” sõnaga „nbzambi”, millest on tuletatud sõna „zombie”.)
   • Väiksem hing, ‘ti-bon-ange’ ’(väike ingel), jämedalt öeldes, on südametunnistusega võrdne ja jääb kehasse veel 3 päeva pärast surma. Praegu võib „bokor” väidetavalt veenda „ti-bon-ange”, et keha pole surnud, ja kasutada seda keha taastamiseks zombie kujul.

Osa 2: Voodoo jumalateenistuse läbiviimine

1. 1 Serveeri õues. Voodoo templid, tuntud ka kui "hounfor" või siseõu, on ehitatud ümber kesksamba, mida nimetatakse "poto mitan". Neil võib olla karm katus, kuid nad on siiski väljas.
2. 2 Tantsida rütmi järgi. Nii „Hungan” või „mambo”, kes juhib ministeeriumi, kui ka kogudus on voodoo -teenusega täielikult seotud. Suur osa jumalateenistustest toimub laulmise ja tantsimise vormis trummide rütmis houganikoni juhatusel valgeks riietatud naiste toel, keda nimetatakse hounideks.
   • Jumalateenistuse ajal võib „hungan” või „mambo” raputada vesipiibust valmistatud helmestega kõristit nimega „ason” („asson”) või helistada kellakella nimega käekella.
   • Teenus võib kesta mitu tundi, kuna igal loal on oma lugu, mis ulatub heast loast tumedateni.
3. 3 Käsimaod. Nagu oleme märkinud, on madu loa sümbol, mida tuntakse kui Damballah / Dumballah, Agbe või Le Grand Zombi. Madu seostatakse loomingu, tarkuse ja intelligentsusega ning mõned praktikud tajuvad seda noorte, abitute, inetute ja puuetega inimeste kaitsjana. Mõni võrdsustab loa madu isegi Legba või Ghedega kui väravahoidja teispoolsusega.
   • Loa -madu valduses olev "hungan" või "mambo" tavaliselt pigem susiseb kui räägib.
4. 4 Saa kinnisideeks. Teenistuse ajal võib loa vallutada ühe või mitu algajat. Tavaliselt on need vallatud praktikud kõige pühendunumad praktikud, keda tuntakse kui teenijat, ja kukuvad maapinnale. Loaga suhtlemise ajal vastab kummardaja nimele ja ta identifitseeritakse selle loa soo järgi, mitte tema enda järgi.
   • Pärast seda, kui loa on ministri kehast lahkunud, võib kummardaja läbida šampoonimisrituaali („lave tet”), kui see oli tema esimene kinnisidee.
   • Kui keegi satub kurja loa valdusse, saab seda määrata ministri punaste silmade järgi.
5. 5 Annetage loomi. Voodoo -s on loomade ohverdamisel kaks eesmärki:
   • Loomade ohverdamise käigus vabanenud elujõud laadib loa, et nad saaksid jätkata teenistust Mawu / Bon Dieu ees.
   • Pärast ohverdamist annab ohverloom ühisöögiks toitu, mis aitab kummardajaid kokku siduda.
   • Mitte kõik voodoo harrastajad ei ohverda loomi. Paljud Ameerika praktikud pakuvad oma loale poest ostetud toitu, mõned isegi taimetoitlased.

Näpunäiteid

• Voodoo maine kujunes välja juba enne Hollywoodi filme. Mõned usuvad, et voodoo sai oma tumeda maine Haiti revolutsiooni (1791–1804) tagajärjel, mis algas voodoo tseremooniaga, mis andis orjadele õiguse end Prantsuse koloonia valitsemisest vabastada.
• Voodoo suhted kristlusega varieeruvad usu järgi. Praegu on nad heades suhetes katoliiklusega, mis algselt püüdis voodoo tava välja juurida.(Lisaks kasutati mõne loa tähistamiseks pühakute ikoone, isast loa ja "hunganeid" nimetatakse "papaks", nagu preestreid nimetatakse "isaks" ning naissoost loa ja "mambo" "Mamon", ka nunnad "ema".) Protestandid peavad voodoo -d siiski kuradi kummardamiseks ja püüavad igal võimalusel praktikuid pöörata.
• Ehkki voodoo -praktikuid peetakse üleloomulikeks jõududeks, on paljudel ka märkimisväärne ajutine jõud. Louisiana '' mambo '' Marie Laveau töötas pärastlõunal juuksuris, mis andis talle juurdepääsu New Orleansi kõrgetele inimestele ja nende saladustele. (Ta kasutas seda võimu peamiselt haigete, kodutute ja näljaste abistamiseks.) Paljud uskusid aga, et ta elas erakordselt pikka elu, võib -olla seetõttu, et pani oma tütrele nime, kellest sai ka „mamba”.
• Kellegi zombiks muutmise protsess sõltub sama palju keemiast kui rituaalist. Kõik algab ohvri halvamisega „kupeepuudriga” - pulbriga, mis sisaldab ohvri kingadele puistatud „Fugu” puhverkalast saadud neurotoksiini. (See kala on Jaapanis ka delikatess, kus on piisavalt toksiini keele tuimestamiseks.) Protomombid maetakse elusalt ja kaetakse paari päeva pärast üles ning antakse ohvri desorienteerimiseks hallutsinogeen nimega "Zombie Cucumber". tema tahe panna zombie kuulekalt musta tööd tegema. Seda protsessi kasutatakse Haitil voodoo kogukonna kurjategijate karistamiseks.
• Teine voodoo osa, voodoo -nukk, on tavaliselt näidatud kui viis, kuidas kedagi piinata, torkides sinna nööpnõelad ja naelad, või tappa, riputades selle üles nagu kavandatud ohvri topis. Seda saab kasutada ka õnnistusteks, kleepides sinna sõltuvalt soovitud õnnistusest eri värvi tihvte. Seda saab kasutada ka armastusloitsu jaoks, kui seda tehakse juuste või riidetükkidega, peate nendega rääkima, nagu ka selle puhul, mida soovite võluda.
• Voodoo-nukk on sageli osa talismanist nimega „gris-gris”, mis on väike riidest või nahast kott, mis on märgistatud Koraani salmidega ja millel on paaritu arv graveeringuid selle kandjaga. Seoses ‘’ mojo ’’ -ga kasutatakse seda õnne toomiseks, ebaõnne peletamiseks ja vahel ka rasestumisvastase vahendina. Seda kasutatakse kõige sagedamini Louisiana Voodoo's.

Hoiatused

• Voodoo praktika ei ole tagajärgedeta, eriti armastusloitsude puhul. Praktikuid hoiatatakse, et nad ei kasutaks selliseid loitsusid nende jaoks, keda nad ihkavad, sest loits seob nende hinge nendega, keda nad soovivad võluda. Preestrinna kaldub palvetajaid nii palju kui võimalik vältima, et vältida kiusatust oma võimeid sel viisil kuritarvitada.